成功する起業家にはなぜ“うつけ”が多いのか？ 常識をやぶり、既成概念から自由に羽ばたく方法：大愚和尚のビジネス説法（3/4 ページ）

[大愚元勝，ITmedia]

　随分たってから送られてきた、師匠からの返信封筒には、わずか２行の短い文が書かれた、１枚の便箋が入っていました。

　そこには、「落ちろ！　落ちるところまで落ちろ！　そうしたら落ち着く」「本日より僧号を『大愚』と、あらためよ」と書かれていました。

　苦しみのどん底にあって、救いを求めた私に、師匠は、「もっと落ちろ」と言うのです。実はそれまで、私につけられていた僧号は、「仏道（ぶつどう）」でした。「仏道」を追い求めてきた私に、師匠は、「仏道」を捨てて「大愚」に生きよ、と言うのです。その夜、私は、布団の中で泣きました。

　「起きて半畳、寝て一畳」と言われるように、僧堂内で修行僧に与えられるスペースは、畳一枚です。すぐ隣の畳には、別の修行僧が寝ています。泣いていることを悟られまい、と、声を殺そうとするほどに、嗚咽が漏れました。

「外ばかり見て、内を見ていない」凡人は、本当の愚か者

　どれほど間、泣いていたのかは分かりません。しかしその涙は、自分の主張が受け入れられなかったことへの反発や、悔しさによるものではありませんでした。何年もの間ずっと、全身に張り詰めていたものが、解けていったことによる、安堵の涙でした。涙とともに、喜びにも似た感覚が、全身に広がっていったことを覚えています。今思えば、相当に気負っていたのだと思います。

　「悟りをひらくんだ」

　「お釈迦さまのような人になるんだ」

　言葉やイメージだけが先行して空回りし、頭でっかちになっていたのでしょう。大きな餅ばかり思い描いて、自分の足元を見失っていたのでしょう。「落ちろ」と言われたことによって、地に足が着いていない自分に気づきました。「大愚」という名前が、外ばかり見て、内を見ていない自分に気づかせてくれたのです。

　思い起こせば、私がお寺の子として、経本を与えられたのが3歳。初めて葬儀や法事に連れて行かれたのが5歳でした。

　学校でも地域でも、常に「お寺の子」と呼ばれる重圧を、勝手に感じていました。欲も、狡さも、怠け心も、人一倍ありながら、それらを隠して、「いい子」「いいお坊さん」を演じ、賢いフリをして生きてきたのだと思います。

分かっているフリ、できるフリ……偽りの仮面を外すべし

　賢くなければ、バカにされてしまう。カッコよくなければ、モテない。他人の評価にビクビクし、いつしか自分の外側に、偽りの賢さやカッコよさを取り繕うことを覚え、自分の愚かさを見つめようとしてこなかったのです。